胡适教师胡宣铎生平片断

原标题：胡适教师胡宣铎生平片断

作者：胡成业

制造：童达清

第646期

胡宣铎（1843—1924），谱名成鉴，字昭圃、蕉圃，乳名三问。绩溪县上庄镇宅坦村人。上庄镇原系绩溪十五都之八都，是八都明经胡氏大族，也是绩溪胡姓的名族，胡宣铎便是名儒名师名人之一。

一、何为“三问”

开笔先简略介绍乳名三问，细问、大问的实在故事。孔子曰：“敏而好学，虚怀若谷，是以谓之文也。”大问也，即胡宝铎（1825-1890），咸丰九年（1859）以第一名入郡痒，同治四年（1865）举人，戊辰（1968）进士，官至京都军机京兼总理各国行走。也即胡适父亲胡铁花的首要提拔人。（见胡成业著：《胡适别传》（续集2：胡宝铎与胡铁花二三事）一文）。细问也，即胡宗铎（1842-1860）咸丰己未（1859）举人，年仅18岁去世。三问也，即胡宣铎咸丰己未入邑痒，光绪壬戊（1882）副榜，选授安庆府训导，是胡适父亲胡铁花的幕僚之一。胡宣铎的父亲与胡铁花又是至密知交，在经济上和出路开展上协助很大。

大问、细问、三问是宅坦村大族之家的代名词，全村老幼皆知，公认是学识之家，人才之家。（笔者有一篇：“宅坦显赫的“匡字辈一代”（胡宝铎、胡宣铎之孙辈），博士、教授、高工一级人才30多人。见《胡成业著：绩溪牛片羽》）

笔者最近查阅民国十年版《明经胡氏龙井（宅坦）派族谱》发现，胡宝铎有兄弟五人，即胡宝祚，贡生，为彭问，胡宝铎，进士，为大问，胡宝坻，国学生，为善问，胡宗铎，举人，为细问，胡宣铎，岁贡生，为三问。因老迈胡宝祚，老四胡宗铎出继，村人知者，传者，为赫名有名之的“三问之家”。

二、父辈知交

据胡铁花亲身草拟的一部四万多字的《纯夫年谱》（止于41岁）中记载：胡宣铎、胡宝铎一家对他恩重如山，对他家庭的经济命运和政治出路起着要害之支撑效果。光绪六年（1880）时40岁记载，“吾家欠债之巨者，一为宅坦村胡梧亭宗丈（即胡含炯，乳名栋章，字梧亭，号秋生，国学生。胡宣铎的父亲），阐明胡铁花此刻家庭经济好不容易，向胡梧亭借下巨款，这就不是一般联系之知交。其子昭圃（即胡宣铎）皆与纯夫至善。

三、生平简历

胡宣铎终身首要是从事教育工作，1917年，77岁高龄还出任本族为宅坦村兴办的资政小校园长。是岭北（绩溪分岭南、岭北之称）的、甚至是全县的名彦顾儒和开辟新学的长辈。1987年的新版县志列有胡宣铎传。

咸丰己未（1859）入邑痒，时年17岁。

同治己丑（1865）补廪，时年23岁。

光绪庚辰（1880）岁贡，时年38岁。

光绪壬戊（1882），副榜，选授安庆府训导，时年40岁。

光绪甲戊（1894），赴台为辅佐胡铁花知州，时年50岁。

1912年，任绩溪县财务科长，时年72岁。

1915年，任旺川村私立萃升小校园长，是全县少量几家新式教育校园之一。校园不光开设理工课，还开设英语课。全县知识界名人程仰之、胡思永（胡适之侄）、石元皋（胡宣铎之外孙）都是该校的优秀学生。时年75岁。

1917年，任宅坦村私立资政小校园长。时年76岁。

1918年，任绩溪县志总编辑，时年78岁，如此高龄，还担负重担，可见他在全县知识界的名望，也是他“细问”本身的决心体现。但是因为各种原因，此次县志以“难产”告终。

1921年，主修上庄镇宅坦村《明经胡氏龙井派宗谱》，时年81岁。

1924年，享年84岁去世。

因为前史原因，材料缺失，胡宣铎自1894年从台湾回故乡乡试，至1912年的一段时刻，情况不明。

四、辅佐铁花

1897年胡铁花赴台湾任职，赴台前，曾得1月6日得胡宝铎一信，据笔者计算，1892-1895年5月止，胡铁花致胡宝铎信21封，宝铎致铁花信也有13封。这中心还包含1893年10月6日，敦请胡宝铎为力劝胡昭甫（胡宣铎）出山去台湾辅政，参加军政策略兼“西席”，称为之“一日授教，终身为师”的第二任教师。1894年3月28日胡宣铎赴台，1894年6月12日返乡里，只两月余时刻。据《纯夫年谱》记载，是为回里乡试。知命之年的胡宣铎担负“不耻可问”的志趣，承继“彭问”和“细问”之“五问”抱负，不管两鬓斑白，志趣牵强，想“问”出个进士来。成果未能如愿，留下终身怅惘。胡宣铎在台湾短短的两月余时刻里，据《铁花台湾日记》载，为台东昭忠祠留下撰联墨迹。

此地在域邦之中，不比道辟牛羊 牱，凿空竟屹张博望。

诸君为工事而死，只恨山多烟瘴，玷鸢同怀马之渊。

五、遗著谱牒

胡宣铎授业于闻名的清代“礼学三胡”绩溪城内金紫胡氏之胡培翚之子胡肇昕为师，随师学习期间，肇昕对业师所著《仪礼正仪》中所刊误者进行校对，未竟而逝，宣铎继之，编录成书，落款《仪礼正义正误》一书，现绩溪图书馆有藏。

民国10年，掌管纂修本村《明经胡氏龙井派续修宗谱》，并写序文。

民国12年，绩溪竹里《周氏正宗谱》修谱，胡宣铎为《周氏族正宗》作附记，署中华民国12年五月，绩溪县财务科长同邑胡昭甫。

胡宣铎之民国谱谍与附记两文，很受胡适关于“我国的族谱有一个大缺点，便是源源不绝的迷信”的影响，并体现出胡适的文风和白话文，理解、清楚和浅显。对本村《明经胡龙井派续修宗谱》，只提始迁祖为一世祖，对其作一简述，不作“源源不绝的迷信”。对《周氏正宗族谱》的附记，是依据1912年民政科长周懋和的《竹里图记》而作，对村图形胜，描绘清楚而详尽。但没有至竹里亲身察视作了自歉阐明。

1917年绩溪上庄镇《余川越国公汪氏族谱》纂修，胡宣铎为汪宝魁、汪荣华公作传。

六、诗词题句

1、光绪五年己卯（1879），胡适父亲胡铁花有一幅自画像，胡铁花有自题长诗32句，以诗言志，胡宣铎也有题句：

闻自龙门游，学术窥真诠。

清介拔俗者，衣钵君能传。

今天展君图，风貌恍翩翩。

木榻应穿坐，图史手一编。

更无他嗜好，闭户祛俗缘。

嗤予瓦砾材，分为世所捐。

公务至偃室，挈予偕君前。

千人喏喏中，直言无所偏。

滴水知海味，百为胡否则。

翻复嗟才拙，摩厉定益坚。

盛德斯若愚，欣慕为执鞭。

钝夫宗兄大人玉照，蕉圃弟胡宣铎。

2、光绪十二年丙戌（1886）胡宣铎挽胡铁花母亲联：

襄岁赞君行，以六年离别，万里奔临，尚冀苫块节哀，更复效魏环溪汤，潜庵化俗型，方自家而国；

台甫达天听，想铁壁铜关，蒲团纸帐，胥本营帏垂训，不减金翁叔依曼，卿纯臣硕辅，移孝作患臣。

3、1913年上庄村篡修《上川胡氏宗谱》《胡宣铎题胡铁花公像赞》：

儒以经文，侠以纬武，史公列传。

儒侠并教，亦儒亦侠，茧风如靓。

念真儒兴，真侠微斯，人其谁伍。

4、1916年，绩溪六都坦头村徽商洪濬瑜卒，胡宣铎题墓志铭：

命不行续，德有必崇。

伯曰隆廷，父曰隆通。

争创箕裘，商界称霸。

唯君养老，孝友可见。

爱曰难留，衔血弥穷。

性本轻财，不私寸帛。

小试泾旌，子思振翮。

横览举世，漏庖千百。

急求改进，引为己责。

遽陨鸠兹，遐迩怅惘。

不知其志，徒规现迹。

赍志以逝，终古莫白。

铭以阐幽，永埋兹名。

5、1917年12月30日，胡适成婚，胡宣铎恭喜婚联：

寰海归来恰逢夙中，

高堂观洽更非熊吉。

并为胡适与江冬秀婚礼作证人。

6、1918年，胡适的母亲于11月23日去世，胡宣铎的挽联是：

甚矣吾哀，念载故人今不梦。

竖哉母教，重洋学子已成名。

7、1918年，绩溪耿氏续修族谱，胡宣铎题国学生学裕公像赞：

温温其度，休休其心。

义侠之气，一举成名。

扶冀社会，伟然着声。

鲁连流亚，誉可辈群。

8、1921年，绩溪坦头徽商胡舜琴去世，胡宣铎挽联是：

做了半身善事，唯凿开路途重重，荆岭高低成坦道。

更绕渴腹精力，到年迈目光炯炯，楹联字画不含糊。

结 语

胡宣铎作为绩溪“礼学三胡”的后生和胡适先生的教师，旧学深远，新学抢先，终身从事安庆府训导和小校园长多年，也有必定的从政阅历、社会文化活动五光十色，是公认的名彦硕儒，在全县知识界威望厚重，1987年版《绩溪县志》列入人物传、名符其实。因为前史原因和印刷条件的约束，手写遗著丢失，不行避免，实为怅惘，有待开掘和研讨。

（作者系绩溪县退休干部）

制造：童达清

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