实在版「芬兰教育」异乡的幼年并不一定夸姣

原标题：实在版「芬兰教育」：异乡的幼年并不必定夸姣

在《异乡的幼年》芬兰篇中呈现了这样一个镜头：周轶君观赏芬兰孩子的绘画课，当听到教师说“（孩子）能够在纸上自在地表达自己”时，她忽然呜咽，被这种不否定孩子的教育方法牵动了。

整集纪录片中最牵动观众的，也是这类看似和我国彻底相反的教育形式：

根底教育阶段很少有考试、不分等级、作业量少、鼓舞自在开展......整个社会界说成功的方法不是钱权，而是品尝和教养，孩子长大后也并不想到大城市去。困扰我国的焦虑感好像与芬兰人无缘。

芬兰对待教师的方法也引人慨叹：职业准入门槛高，但当选后相对自在，没有督学来检查教学使命、没有职称，教师在课程设计上也能够更有构思，不用被成果比拼捆绑，更专心于常识的日子运用。

这类对芬兰“高兴教育”的仰慕并不新鲜。

芬兰在国际教育界“称王”已久，这源于OECD举行的PISA测验（国际学生才能评价方案）。在2000年初度举行时，芬兰学生就以优异的成果锋芒毕露，后来还两次位居榜首，自此， 不同国家的教育工作者都想一探终究， 无数人景仰拜访，相关书本、纪录片层出不穷，它们一起建立了芬兰的“教育奇观”称谓。

而对我国来说，不只芬兰形式，所谓“不以应试为主要意图，更重视激起学习自主性”的“西方形式”一直是家长和孩子心中的乌托邦，常常有相关论题都能引发评论，但由于大多家境一般者依然只能“十年寒窗”，你常常能感觉到一种想逃离但不得以、只好寄予期待在一代代人身上的气氛。

跟着新媒体将各类教育论题引进，家长们的焦虑也愈加严峻。身边从事教师的朋友说，家长在媒体引导下常常今日认同媒体宣扬的芬兰经历、明日认同衡水形式，今日想让孩子高兴学习、明日又施加应试压力，导致教师很难办理，孩子们也充溢心情。

但是鲜少传到国人耳朵里的是，芬兰神话现已被批评，在”高兴教育“中生长的孩子不必定真的爱学习，“教育形式”也早已成为有战略的宣扬手法。

被神化的芬兰教育形式

芬兰教育研讨者文德（Fred Dervin）在《破解神话：复原实在的芬兰教育》中数度传达出无法感：外界对芬兰有太多刻板形象，哪怕芬兰现已呈现了许多问题，但过错的观念依然被传达。

比方学习自主性的问题。文德教授以为“自主性”是非常复杂的概念，不是简略的”不被拴住“，但外界依然会把幻想中的“自主性”套在芬兰孩子身上，相同，他也在芬兰学生中看到了缺少批评性思想的现象。

| 交际网络对芬兰教育的吹捧

而外界普遍以为支撑“学习自主性”的相等教育形式也有许多潜在问题。

在Quora相关问题的答案中，你能看到这样的反例：

一位答主说，她算是聪明点的孩子，在校园从不写作业、不怎么尽力就有好成果，这导致校园对她来说“非常没劲”（very unmotivating）。加上她还曾遭受校园霸凌更是严峻地冲击了她的自信心。直到上了高中，课程变得有挑战性，霸凌也减少了，她对校园的讨厌才缓解。

文德教授也留意到了这样的一个问题。他问小学教师马里特·科尔霍宁“有天分的学生会做什么？”，对方答复：“什么都不做，一直是这样。他们坐在那儿等着，或许教师会给他们安置额定的作业，再或许他们会去协助其他的同学。教材也不会扩展许多。咱们该为他们建立特别的班级乃至是校园。但是在这个国家，这是忌讳......”

但是一旦孩子上了高中，又当即进入了彻底不同的环境。曾令看望者感到绝望的是，“芬兰根底教育阶段做出各种尽力来保证教育公正，但从高中开端却鼓舞进行严酷选拔”。学生也相同会呈现“应试机器”感，比方更期望教师教授对考试有用的东西、临时抱佛脚、讲堂状况不活跃等。

咱们也并不知道从幼年的无竞赛、无等级一步跨越到高中精英教育，孩子们是否会呈现必定的心思问题？当芬兰的贫富差距相同在扩展时，面临社会压力的他们又会怎么办？

这些在宣扬中都很少被说到，外来拜访者好像也很少关怀。而事实上，芬兰的教师考核制度也并不如外界宣扬得那么抱负，佐证芬兰教育位置的PISA测验已被质疑合理性，且芬兰的成果在近年下滑，这令人猎奇，种种敌对下，芬兰神话位置为何不倒？

| 芬兰近年PISA测验的分数

芬兰的使命是向国际兜销教育？

文德教授在书中谈到了神话假象的由来，比方许多拜访者前来，但只做些并不足以支撑定论的研讨，芬兰相关组织也会战略性地应对拜访。这背面是芬兰的教育品牌战略。

在当下的教育国际竞赛年代，“每种被以为优质的教育系统都会敏捷成为出口商品”，芬兰当然也不会失去这个时机。

自2008年起芬兰便开端教育营销，现在，各式各样的组织都在“出口”训练、师资、师资训练者乃至是校园，其间最大的客户是沙特阿拉伯、我国和阿联酋。“出口”内容当然是设计好的，它保持着某种宣扬口吻，不只向外遮盖复杂性，也反过来让芬兰某种程度上沉浸在优越感中，而忽视了自我批评。

风趣的是，当文德教授企图传达更实在的答案时，却发现许多人并不想听，一位加拿大同行乃至直接说：“咱们不关怀坏处，咱们只想听芬兰教育的长处，咱们应该做做梦。”

而即便芬兰神话倒下，在国家品牌竞赛的环境下，依然会有新的神话被建立、被单一化传达，成为新的乌托邦。其背面的商业性，好像比教育的育人意图愈加重要。

文明主义者拉普兰提在谈及国家品牌战略时也谈到了这样的问题：“它分裂并敌对那种旨在发现让人毫不怀疑的联络的阐释。它中断了运动的流。经过区别并强化这些很快就变成了老生常谈的比照，它在各个大陆之间建立了一堵难以逾越的墙，把‘文明’笼罩在永久的敌对中。”

当然，这并不代表芬兰或其他几个国家的形式没有学习含义，也不代表咱们该安于本国的教育形式，仅仅别忘了咱们把目光投向远方的初衷：不是寻觅触不行及的乌托邦，而是寻觅实在能协助不同孩子的更好的教育。

活字新书

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作者: [芬兰]文德（Fred Dervin）著

译者：刘敏 姚苇依

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