中国幼教之父——陈鹤琴

在世界上，被称为幼教之父者，乃德国教育家福禄培尔。

在我国，被称为幼教之父者，乃陈鹤琴先生。

作为我国幼教史BOSS级的存在，你不或许不知道陈鹤琴的姓名和教育理论。

学生年代，他出现在咱们的教科书里，论文里，和每一次的考卷里。

作业今后，他也常常出现在每一次的学习训练里。

最近几天，由南京师范大学、我国学前教育研讨会、江苏省陈鹤琴教育思维研讨会等组织联合摄制的五集纪录片《我国幼教之父——陈鹤琴》，总算播出了。

榜首集：知道儿童

第二集：学做爸爸妈妈

第三集：日子课程

第四集：自主游戏

第五集：活的教育

在浙江数码年代频道，自12月1日起至5日，每天晩上19点30分播出一集。

腾讯视频现在只要每集5分钟的片段，暂时看不到正片，咱们先来看看小片过把瘾。

榜首集：知道儿童

第四集：自主游戏

第五集：活的教育

其实光看小片，就心潮澎湃，能感遭到，这次的纪录片拍的太用心了，真可谓是幼教界的群星闪烁。

今日，咱们就先通过文字，感触和了解一下咱们巨大的幼教之父——陈鹤琴先生的终身。

1

开 · 场

真·学霸

恰同学少年

好像一部电影开场一般，

一个血气方刚的年青人、

一颗炽热我国心、

一路曲折奔走，

韶光定格在1918年。

1918年，27岁的陈鹤琴刚获得美国哥伦比亚大学教育学硕士学位，就从美国起程，曲折来到国立南京高级师范校园，他承受时任校长郭秉文的约请担任该校的教授。

在郭秉文的吸引下，蒋梦麟、陶行知等一批留美学者相继到来，他们深受美国前进教育思维和杜威实用主义教育学说的影响，这使年青气盛的陈鹤琴更感趾高气扬，开端实践他心中“为人类服务，为国家尽瘁”的远大志趣。

陈鹤琴投身教育的脚步开端了，

这个年青人为何如此酷爱教师作业？

他从教的初衷是什么？

寻觅问题的答案，要回到1892年的那个初春。

2

回 · 溯

真·酷爱

注定的天分

我是喜爱儿童，

儿童也是喜爱我的，

我仍是学教育，

回去教他们好。

陈鹤琴15岁时，姐夫陆锦川发现他忠厚和气，便带他去杭州学经商，他在姐夫家待了6个月，一时没什么生意做，最终，姐夫计划送他上学。

他很争光，这一读，陈鹤琴就读到了其时全国最著名的大学之一——圣约翰大学，同年秋天，转学到北京清华校园。

1912年，陈鹤琴在北京清华校园学习

1914年夏，陈鹤琴清华结业，考取公费留学美国，同船者有陶行知。

他最开端计划学医，过了几天他改变了这个自愿。

在年青的陈鹤琴看来：医师是医病的，我是要医人的，医师是与患者为伍，我是喜爱儿童，儿童也是喜爱我的，我仍是学教育，回去教他们好。

1914年，陈鹤琴与陶行知等同船赴美留学

前排左一为陶行知，后排右一为陈鹤琴

3

初为 · 人父

真·试验

家中的试验室

儿子的一哭一笑，一个神态，

一个简略的动作，

都在描绘一个我国婴幼儿个别生长的轨道，

这是一个科学家的作业，

已然逾越了父亲的职责。

他为儿子起了一个嘹亮的姓名一鸣，

不只关于儿子寄予期望，

一起预示着他的这项试验将被载入史册。

初为人父，1920年陈鹤琴与妻儿

1920年12月26日清晨，29岁的年青教授陈鹤琴初为人父，当儿子出世，陈鹤琴就做了我国教育史上一件了不得的大事，用文字和相片记载儿子的每一点改变——

儿子出世后2秒就开端大哭，接连了10分钟，今后便是间接地哭，45分钟后哭声中止，儿子接连打了6次欠伸，逐渐睡着了。10个小时后，这个重生的男孩流出了自己人生的榜首泡尿……

尽管时值严冬，窗外一片凋谢，而陈鹤琴的心中却是春色一片，美好无比。他知道，自己正在做的作业在我国尚无先例，他与重生儿子一道正在完结一项具有开创性含义的试验。

在我国，陈鹤琴是最早将调查试验办法运用于研讨儿童身心开展规则之中的教育家。

他的试验室便是他的家；

他的妻子和母亲是他的两位最得力助手；

他的儿子则是他的作业“方针”、“效果”与试验中心，

他的调查与试验作业，进行得既聚精会神，又情味盎然。

他将自己的调查、记载与研讨心得编成讲义，在讲堂上开设儿童心思学课程。

有时，他还会将活泼心爱的儿子抱来讲堂作演示，使单调的心思学课程生动幽默。

他的朋友、教育家陶行知点评说：“陈先生得了这个试验中心，所以能够把他人的学说在一鸣身上印证，自己的学说在一鸣身上归纳。”

在通过两年半体系的调查和记载后，陈鹤琴在1924年拿出了有我国儿童特色的儿童心思学讲稿，再过一年，《儿童心思之研讨》正式出书，这是我国榜首本儿童心思学研讨的专著。

在陈鹤琴看来，儿童不是“小人”，儿童的心思与成人的心思不同，儿童时期不只作为成人之准备，亦具他的自身的价值，咱们应当敬重儿童的品格，保护他们的烂漫天真。

4

起 · 步

真·榜首人

我国幼教之父

他为什么被奉为我国“幼教之父”？

陈鹤琴引领我国幼教作业在荒漠上起步，

在陈鹤琴的“活教育”思维，

和陶行知“知行合一”的实践中，

咱们能看到两人并肩作战的身影。

尽管学术方向各有不同，

但他们的志趣是相通的，

都是从育人着手改造咱们的民族。

幼儿教育的奠基人：

树立我国榜首所现代幼儿园

1923年，陈鹤琴开端为3岁的儿子挑选幼儿园，但是当年的南京根本都是彻底西化的教会幼儿园，教师也是外国的，唱的歌也是外国歌，这使他萌生了兴办一所我国式幼儿园的主意。

想到就要做到，陈鹤琴真的办起了天真园，自己亲任园长，聘请了2位教师，招收了12名儿童，天真园的场所却很幽默，就在鼓楼头条巷自家住所缺乏30平方米的客厅里。

他办幼儿园不为盈余，仅仅为了“抱负中的教育”，幼儿园名望渐渐的变大，狭小的客厅真实包容不下。

所以，陈鹤琴和7个有一起志愿的老友成立了董事会，征集资金以购买土地，造了房子，开端对外招生，正式成为南京鼓楼天真园，同年被定为“东南大学教育科试验天真园”——这是我国本乡教育家树立的榜首所现代幼儿园。

老人们还记得，当年天真园总有一盏灯会亮到深夜，那是陈鹤琴在给孩子们做玩具。

今日的鼓楼幼儿园里，还珍藏着陈鹤琴当年亲手规划制造的玩具。

陈鹤琴说玩具便是儿童的天使，游戏是孩子们最重要的作业。

陈鹤琴规划的摇船

请蹲下来与孩子说话，就在今日依然振聋发聩！

鼓楼天真园是陈鹤琴继儿童心思学，家长教育之后，在现代天真园教育实践和幼教理论上的探究和开辟！

1977年，陈鹤琴在南京鼓楼天真园

给小朋友讲故事

幼儿师范教育的创立者：

创建了我国榜首所公立天真师范校园

陈鹤琴在一片山岭上创建了我国榜首所公立天真师范校园，1940年10月2日，在已筹建的几栋泥壁草顶的宿舍和教室里，江西幼师正式开学了。

这是一所没有围墙的新式校园，是全体师生用双手建起来的，陈鹤琴带领师生拓荒修路，盖房种菜。

陈鹤琴和公立幼儿师范校园的师生们

他还总结了一套，怎么做幼儿教师的理论：

首先是，“我的仪容”。

我的仪容已尽我所能使人感到心爱吗？

二是，“我的健康”。

我具有由健康而发生的充沛的膂力吗？

一个教师的心思和精力都健康吗？

三是，“我的说话”。

在公共场所或私家说话中，我的说话能予人以杰出的形象吗？

使之值得作为学生的榜样吗？

四是，“我的待人”。

我能常对学生笑，而笑得颇有幽默吗？

我能对学生说话含蓄而和悦，不过分地率直吗？

我遇致怒之事，仍能坚持平心静气，避免学生的爱情受伤吗？

五是，“我的作业”。

我已研讨过而且能恪守我的作业规则吗？

我能体会教师作业的重要性，而且熟知它的前史吗？

六是，“我的学生”。

我能像对待朋友相同和学生共处，而且树立相互了解，信赖和敬重吗？

我对每一个学生有真挚的爱好，使他们感到公平无私吗？

我的教室整齐清洁吗？

关于我的学生们是一个心爱的儿童之家吗？

......

批评传统教育理念

提出“活教育”理论体系

战乱的年代，幼师温暖着离乡背井的学生，山野中的幼师，成了他们人生最名贵的回忆。在山岗上，两棵巨大的松树间，挂着陈鹤琴亲笔书写的两行字“大自然，大社会都是活教材；做人，做我国人，做现代我国人”。

这与“做中学，做中教，做中求前进”构成了陈鹤琴“活”教育理论体系的内核，陈鹤琴期望培育的国民师资，是我国人的榜样，是社会的榜样。

20世纪40年代，陈鹤琴正式提出“活教育”的理论，它是陈鹤琴长时间从事我国化新教育探究的归纳和总结。

“活教育”的理论体系也遭到了陶行知“日子即教育”和“教育做合一”思维的影响。

“活教育”理论的三大方针是

“做人，做我国人，做现代我国人”；

“做中学，学中做，做中求前进”；

“大自然、大社会都是活教材”。

5

师者 · 共勉

爱·儿童

怎么做一名好幼师

1982年，这位高龄老人在病榻上现已说不出话，但仍是叮咛儿女拿来了纸和笔，颤颤巍巍地写下了9个字：

我爱儿童，儿童也爱我。

1982年12月30日，他以90高龄离世后，人们在他的墓志铭上，刻下他1935年说过的这样一段话：

愿全国儿童从今日起，

不管贫富，不管智愚，

一概享用适当教育，

到达身心两方面最充沛的或许开展。

在那个战火纷飞的动乱年代，

陈鹤琴一直深信“教育救国”，

并为天真教育作业终身。

倏忽！

斯人已去数十载，宏志发于百年前，

乌飞兔走，白云苍犬，

但是有些东西却一直不变，

比方孩子的天分，

比方为人师者的职责与担任！

先生名贵的理论与实践，

在今日看来，

仍旧振聋发聩，引人前行。

什么是好天真园？何为好教师？

就让咱们从先生的作品中，

体会一二吧——

“

若是教师好像学生的朋友相同，与学生十分地接近，同同学玩，那么，教师就简单明晰各个学生的性格才能，教起来就简单引导，学起来也简单遵从了。所以咱们建议天真园的教师应作为儿童的朋友，同游同乐的去玩去教的。

——引自《咱们的建议》

“

一个酷爱儿童的教师，他是会一心一意地为儿童谋美好，持续不断地改善自己的作业的。反之，一个不酷爱儿童的教师，他是不会时时刻刻想到怎么辅导儿童日子，怎么使儿童得到更合理的教养的。所以酷爱儿童，是做一个优秀教师的最少条件。

——引自《怎样做公民的天真园教师》

“

做天真园教师最少的条件是要有耐性，要爱儿童，尤其在处理儿童各种问题上，更要具有这个条件。

——引自《怎么使天真生习惯新环境》

“

若问，天真教育的意图怎样呢？据我看来，至少有四大意图：1做怎样的人；2应该有怎样的身体；3应该怎样开发儿童的智力；4怎样培育心情。

——引自《天真教育》

本文归纳收拾自我国教育报及纪录片《大师-陈鹤琴》等。