论坛｜犹太民族的教育企业家精神和创新

原标题：论坛｜犹太民族的教育、企业家精力和立异

“启初·天才相对论--爱因斯坦”在上海展出之际，“刻画未来——立异与教育高峰论坛”9月20日在上海世博会博物馆举办，为留念爱因斯坦诞辰140周年，耶路撒冷希伯来大学副校长Yishai Fraenkel，希伯来大学高档讲师Dr.Jonathan Marvis万科集团创始人、希伯来大学拜访学者王石等中以嘉宾齐聚一堂，讨论犹太教育、犹太民族的时间观念、企业立异机制等论题。

耶路撒冷希伯来大学是始创于1918年，1925年完工。作为以色列的最高学府，其被称为“中东的哈佛”。创始人有5位：阿尔伯特·爱因斯坦、西格蒙德·弗洛伊德、哈伊姆·魏茨曼、马丁·布伯、查姆·那克曼·比亚里克。

希伯来大学前校长、爱因斯坦档案库学术主任Hanoch Gutfreund介绍，“启初·天才相对论——爱因斯坦的异想国际”的86件原件展品就来自该校，包含爱因斯坦的相对论手稿和他取得的诺贝尔奖章。

爱因斯坦的异想国际特展”展览现场恢复的爱因斯坦书房

犹太民族的时间掌握办法

“犹太人获诺贝尔奖份额高、掌握致富规律、2000多年仍然生生不息，我以为这与犹太民族对时间的共同掌握办法有关。”刚从希伯来大学拜访归来不久的王石如是说道。

王石在论坛上宣布讲演

安息日（the Sabbath）是犹太教首要节日之一，“Sabbath”一词源于阿卡德语，本意为“七”，希伯来语意为“歇息”、“停止作业”。犹太人谨守安息日为圣日，不许作业。

王石以安息日为例，为观众介绍了他了解中的犹太民族的时间掌握办法，“以色列对错常会休闲的民族，我这儿的休闲指的是——歇息、空闲，以色列公民非常敬畏‘休闲’，他们的安息日是恪守的、相等的、慈悲的。‘恪守’是指在安息日有必要依照严厉规矩歇息，‘相等’是指除人之外一切的动植物也进入歇息状况，‘慈悲’是指这时田地中结出的粮食贫民能够随意摘收。所以，歇息是以色列民族处理时间的重要办法之一。”

在王石看来，我国企业家最缺的便是“会歇息”，“许多企业家仰慕我怎样能去大学学习拜访这么长时间，他们说自己是情不自禁，无法脱身，假如在外学习太久了，企业就好像运营不下去了，但这样是正确的吗？其实人在歇息时，才会有时间回顾过去、检讨自己并考虑人生的含义，为获取立异创意而‘充电’。”王石以为，歇息和立异、歇息和歇息、歇息和创意之间的辩证联系是推进以色列人不断前进的办法论，在调整与使用进程中对未来全人类做出新的奉献。

教育、企业家精力与立异

希伯来大学高档讲师Dr.Jonathan Marvis提出，教育、企业家精力、立异这三种质量协助犹太民族在前史磨难与波澜起伏中发明了一个又一个奇观。

首要关于教育，Jonathan谈到犹太教的崇奉者进行朝圣的一个重要办法即阅览相关的文学著作。“犹太教崇奉中最重要的著作是《圣经》，第二本便是《塔木德》。《圣经》告知人们关于崇奉的故事，《塔木德》则指导人们日常日子需求遵从的规矩。《塔木德》中记载的圣人学习常识的办法，确在无形中鼓励着以色列民族提高关于教育的注重度与重视度。”

第二关于企业家精力，Jonathan着重犹太教一直坚持自己为自己的未来担任，这种精力不管在商业中仍是民族久远发展中都发挥着根基性的效果，它使得不管在国际哪个当地的犹太人，都担负使命感并不断为更好的未来勤勉耕耘。

第三关于立异，Jonathan 表明“犹太人想在国外取得成功，在异乡别国有归属感，有必要融入当地的社会，不断立异的进程协助他们完成了这个方针。一起更重要的，是流落各国的犹太人仍坚持自己的身份、铭记自己的前史，一直理解以色列是天主挑选的土地，也是犹太人终究会挑选的土地。”

在Jonathan看来，这三点会继续鼓动国际各地的犹太人回到以色列、重建以色列，“以色列的资源匮乏、地点地缘政治环境也不占优势，但今日以色列周边的国家也在不断看护以色列，感谢爱因斯坦140周年的展览让咱们集合在这儿，我信任教育、企业家精力与立异会继续影响咱们一代又一代，在前史发展中看护归于咱们的精力家园。”

怎么用立异激起安排的发明力

希伯来大学商学院高档讲师Dr.Sharon Arieli Langer在论坛讲演中为“立异”下了新的界说：新颖性与实用性。

Sharon介绍，希伯来大学在本科阶段就教育学生怎么去立异，并着重立异是一个跳出思想方框、自我消化的内省进程。她以“Waze”、“Wechat”等app为例，提出“这两个app经过将不同类型的服务结合在一起然后完成了技术的立异型改造，所以我以为，立异的要点便是将已有的资源、概念进行重新组合、链接，测验从不同的视点拆分再组合，最终做到物尽其用，便是立异的含义地点。”

与此一起，立异亦需时间重视产品在商场中的实用性与适用性。“具有颠覆性的商场思想需求将以下三者结合起来：人类的需求、技术的可行性与商业的可能性。只要了解人们的需求并给予他们回应，捉住机遇整了解决方案，才干做出最适合的产品、完成成功的立异。”Sharon说。

立异教育与双刃剑的平衡

立异在今日已成为现代社会的商标，与高科技、企业精力、竞赛严密相关，在多维度的照顾之下，立异需求更广泛的考虑面向。

希伯来大学副校长Yishai Fraenkel

就此，希伯来大学副校长Yishai Fraenkel抛出了自己的问题：立异教育是怎么协助小孩与青年应对杂乱的社会应战的？Sharon表明家长教育在其中发挥无足轻重的效果，杰出的家庭价值百科观能够协助小孩训练发明性、洞察力等软性技术，让他们有才能拥抱更好的未来。王石着重我国需求赶快化被迫立异为自动立异，敞开的教育系统便是自动立异中不行代替的一块柱石。

Yishai进一步提出咱们是否需求警觉“越立异越好”的说法，辩证考量立异的生态文明对社会与个人的多层面影响？Jonathan以智能手机的发明为例，提出在当下怎么平衡好立异的双刃剑、怎么保护好咱们的价值百科观与传统是亟需重视的问题。王石以为“伦理道德、立异与未来的联系是非常杂乱的，咱们要掌握好立异与伦理道德的界限，不能为了商业而献身伦理道德。”

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